伊勢 物語 現代 語 訳
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おはしまし サ行四段活用・動詞「おはします」連用形 2. ける 過去・助動詞「けり」連体形 3. 住む マ行四段活用・動詞「住む」連体形 4. あり ラ行変格活用・動詞「あり」連用形 5. けり 過去・助動詞「けり」終止形 6. 本意に シク活用・形容動詞「本意なり」連用形 7. あら ラ行変格活用・動詞「あり」未然形 8. 深かり ク活用・形容詞「深し」連用形 9. ける 10. 行き カ行四段活用・動詞「行く」連用形 11. とぶらひ ハ行四段活用・動詞「とぶらふ」連用形 12ける 13. 隠れ ラ行下二段活用・動詞「隠る」連用形 14. に 完了・助動詞「ぬ」連用形 15. けり 16. 聞け カ行四段活用・動詞「聞く」已然形 17. 行き通ふ ハ行四段活用・動詞「行き通ふ」終止形 18. べき 可能・助動詞「べし」連体形 19. に 断定・助動詞「なり」連用形 20. あら 21ざり 打消・助動詞「ず」連用形 22. けれ 過去・助動詞「けり」已然形 23. 憂し ク活用・形容詞「憂し」終止形 24. 思ひ ハ行四段活用・動詞「思ふ」連用形 25. あり 26. ける 27. 恋ひ ハ行上二段活用・動詞「恋ふ」連用形 28. 行き 29. 立ち タ行四段活用・動詞「立つ」連用形 30. 見 マ行上一段活用・動詞「見る」連用形 31. ゐ ワ行上一段活用・動詞「ゐる」連用形 32. 見 33. 見れ マ行上一段活用・動詞「見る」已然形 34. 似る ナ行上一段活用・動詞「似る」終止形 35. べく 当然・助動詞「べし」連用形 36. あら 37. ず 打消・助動詞「ず」終止形 38. うち泣き カ行四段活用・動詞「うち泣く」連用形 39. あばらなる ナリ活用・形容動詞「あばらなり」連体形 40. 傾く カ行四段活用・動詞「傾く」連体形 41. 伏せ サ行四段活用・動詞「伏す」已然形 42. り 存続・助動詞「り」連用形 43. 思ひ出て ダ行下二段活用・動詞「思ひ出づ」連用形 44. 詠め マ行四段活用・動詞「詠む」已然形 45. る 完了・助動詞「り」連体形 46. あら 47. ぬ 打消・助動詞「ず」連体形 48. なら 断定・助動詞「なり」未然形 49. ぬ 50. に 51. 詠み マ行四段活用・動詞「詠む」連用形 52. 明くる カ行下二段活用・動詞「明く」連体形 53.
Point1:伊勢物語で「男」といえば誰のこと?
お上のお墨付きがあるから? ほんと繰り返すよな。 だから著者はそういう肩書を嫌悪している。実にどーでもいい。だから無名。二条の后も「ただ人」(3段)。 それを業平業平ってなんだよ。それこそがこじつけだろ。 馬某の長官とかはどうでもいい。いや、かけてはいるけど、時間の前後はどうでもいい。翁の意味わかります? 蔑称。在五も。五男てw 馬頭になるにはまだ早くて史実と矛盾? 皮肉にマジになってどうすんの。これら全部振り返ってる話ってのはいいよね。そこから? 中将とか大将とかだった人を、いちいち子供扱いしないと矛盾するわけ? 最高到達点に合わせてるだけでしょうが。 つか生まれてこのかた常に馬頭なんでないの。この阿保の子。 著者のこじつけ? 便利な言い訳だな。いやありえない。失礼すぎる。盗人猛々しい。それより「むかし男」を業平とみるこじつけ、何とかならんの。 文面・文脈を悉く無視して結論ありき。何がなんでも青○苔刻みでも全部美化する。それがこじつけ。苔で蒔絵を汚し君が代の風情? ありえない夢想。 最後の歌の内容が献上って何。意味不明。言葉と相容れないことを次々補って。 言葉から真逆に離れて夢想するのは解釈ではない。それは伊勢物語ではない。 言葉に含まれる意味に即して説明するのが解釈。事情を補うことではない。説明できないなら言葉の理解が足りてない。解釈の意味から解釈せんとあかんの? 「謀り」を相談? そんな意味あるの? ないでしょ。100歩譲って工夫などといっても、良い意味ではない。当り前。 読解力がなくてこじつけた不都合を、なぜすぐ著者のせいにするのか。 古典の中の古典の著者に対して、作法があまりになってないだろ。 最古レベルの古典、国風の基礎を築いた記述をいとも簡単に軽んじ馬鹿にする、そんな先進国あるか。 別に褒め称えろというわけではなくて、わからんなら、これは何を意図してこう表現したのか? この言葉一つ一つにまず意味があると考えてほしい。 全て意図している。矛盾があるならそれ自体意味を持たせている。そしてそれらは矛盾ではない。関係性を認識できないから、そう思うだけ。 そこまで安易ではない。 現代語訳 みわざ安祥寺 むかし、多賀幾子と申す女御おはしましけり。 失せ給ひて、なゝ七日のみわざ安祥寺にてしけり。 むかし多賀幾子と申す女御おはしましけり むかしたかき子というおなごがおわせられたが 失せ給ひて 亡くなられ なゝ七日のみわざ安祥寺にてしけり 七七日の法要を安祥寺で行った。 七七日(なななのか) :四十九日。大練忌(だいれんき)、もっとも重要な法要とされる。忌明けの日。 みわざ :ここでは法要。 ここまで前段に引き続いていることを示す。 藤原常行 右大将藤原常行といふ人いまそかりけり。 そのみわざにまうで給ひてかへさに、 右大将藤原常行といふ人いまそかりけり 右大将藤原常行という人がいて、 つまり、多賀幾子と比較して普通の人扱い。 常行とは 兄妹(?
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